CHAPIT YON
SAKRÈMAN INISYASYON KRETYEN YO

ATIK 3
SAKRÈN EKARISTI A

1322 Ekaristik ki sen an konplete inisyasyon kretyen an. Moun ki te leve nan diyite prètriz wayal la pa batèm ak konfigirasyon pi pwofondman nan Kris la pa Konfimasyon patisipe ansanm ak tout kominote a nan pwòp sakrifis Seyè a pa mwayen ekaristik la.

1323 "Nan Dènye Soupe a, nan mitan lannwit yo te trayi l la, Sovè nou an te etabli sakrifis ekaristik kò li ak san li. Li te fè sa pou l te ka perpétuer sakrifis kwa a pandan tout tan yo jiskaske li te vini ankò, epi konsa konfye konjwen li a, Legliz la, yon chonje lanmò li ak rezirèksyon li: yon Sentsèn lanmou, yon siy inite, yon lyen charite, yon resepsyon fèt Pak 'nan ki Kris la fin boule, lespri a ranpli ak favè. yon pwomès laglwa nan lavni ban nou.'"135

I. EKARISTI A - SOUS AK SOMÈ LAVI EKLESYAL

1324 Lekaristik la se "sous ak somè lavi kretyen an."136 "Lòt sakreman yo, ak tout ministè eklezyastik ak travay apostolat la, yo mare ak ekaristik la epi yo oryante nan direksyon li. te genyen tout byen espirityèl Legliz la, sètadi Kris la li menm, Pak nou an.”137

1325 "Ekaristik la se siy efikas ak kòz sublim nan kominyon sa a nan lavi diven an ak inite sa a nan Pèp Bondye a pa ki Legliz la kenbe nan existe. adorasyon lèzòm ofri bay Kris la ak grasa li bay Papa a nan Lespri Sen an.”138

1326 Finalman, nan selebrasyon ekaristik la, nou deja ini nou ak litiji selès la e nou prevwa lavi etènèl, lè Bondye va tout nan tout.139

1327 An brèf, Lekaristik la se sòm ak rezime lafwa nou : « Fason nou panse se adapte ak Lekaristik la, e Lekaristik la tou konfime fason nou panse ».140

II. KIJAN SAKRÈN SA A RELE?

1328 Richès inépuizabl Sentsèn sa a eksprime nan diferan non nou ba li yo. Chak non evoke sèten aspè nan li. Li rele:

Ekaristik, paske se yon aksyon di Bondye mèsi. Mo grèk eucharistein141 ak eulogein142 raple benediksyon jwif yo ki pwoklame - sitou pandan yon repa - zèv Bondye: kreyasyon, redanmsyon, ak sanktifikasyon.

1329 Soupe Granmèt la, akoz koneksyon li ak soupe Senyè a te pran avèk disip li yo lavèy Pasyon li a e paske li prevwa fèt maryaj Ti Mouton an nan Jerizalèm ki nan syèl la.143

Kase Pen an, paske Jezi te sèvi ak rit sa a, ki fè pati yon repa jwif, lè kòm mèt tab la li te beni epi distribye pen an,144 sitou nan Dènye Soupe a.145 Se nan aksyon sa a disip li yo pral rekonèt li. apre Rezirèksyon li a,146 epi se ekspresyon sa a ke premye kretyen yo pral itilize pou deziyen asanble ekaristik yo;147 lè yo fè sa, yo siyifi ke tout moun ki manje yon sèl pen kase a, Kris la, antre nan kominyon ak li epi fòme yon sèl kò nan. li.148

Asanble ekaristik la (sinaks), paske ekaristik la selebre nan mitan asanble fidèl yo, ekspresyon vizib Legliz la.149

1330 Memoryal Pasyon Senyè a ak Rezirèksyon an.

Sakrifis Sen an, paske li fè prezan yon sèl sakrifis Kris Sovè a epi li enkli ofrann Legliz la. Tèm sakrifis mès la, "sakrifis lwanj", sakrifis espirityèl, sakrifis pur ak sakrifis sen yo itilize tou,150 paske li konplete epi depase tout sakrifis Ansyen Alyans lan.

Litiji Sen ak Divine a, paske tout litiji Legliz la jwenn sant li ak ekspresyon ki pi entans nan selebrasyon Sentsèn sa a; nan menm sans nou tou rele selebrasyon li yo Mistè Sakre. Nou pale de sakreman ki pi beni paske li se sakreman. Espès ekaristik ki rezève nan tabènak la deziyen pa menm non sa a.

1331 Sen kominyon, paske pa Sentsèn sa a nou ini nou ak Kris la, ki fè nou patisipasyon nan kò li ak san li pou fòme yon sèl kò.151 Nou rele li tou: bagay ki sen yo (ta hagia; sancta)152 - premye siyifikasyon nan fraz "kominyon sen yo" nan Kwayans Apot yo - pen zanj yo, pen ki soti nan syèl la, medikaman imòtalite,153 viatik. . . .

1332 Sen Mès (Missa), paske litiji kote mistè delivrans la akonpli fini ak voye (missio) fidèl yo, pou yo ka akonpli volonte Bondye nan lavi yo chak jou.

III. EKARISTI A NAN EKONOMI DELIVRI A

Siy pen ak diven

1333 Nan kè selebrasyon ekaristik la se pen ak diven ki, grasa pawòl Kris la ak envokasyon Lespri Sen an, vin tounen Kò ak San Kris la. Fidèl a kòmandman Granmèt la, Legliz la kontinye fè, nan memwa l’ e jiskaske l’ tounen glwa, sa li te fè lavèy Pasyon li a : « Li pran pen. . . . "Li pran gode a plen diven..." Siy pen ak diven yo vin, nan yon fason ki depase konpreyansyon, kò ak san Kris la; yo kontinye siyifye tou bonte kreyasyon an. Kidonk, nan Ofri a, nou remèsye Kreyatè a pou pen ak diven,154 fwi "travay lèzòm", men sitou kòm "fwi tè a" ak "rezen an" - kado Kreyatè a. Legliz la wè nan jès wa-prèt Mèlkisedèk la, ki te “te pote pen ak diven”, yon prefigire pwòp ofrann li.155

1334 Nan Ansyen Alyans lan, yo te ofri pen ak diven an sakrifis pami premye fwi tè a kòm yon siy rekonesans rekonesan anvè Kreyatè a. Men, yo te resevwa yon nouvo siyifikasyon tou nan kontèks Egzòd la: pen san ledven ke pèp Izrayèl la manje chak ane nan fèt Pak la komemore prese prese depa ki te libere yo sot nan peyi Lejip la; souvni laman nan dezè a ap toujou raple pèp Izrayèl la ke li viv grasa pen Pawòl Bondye a ;156 pen chak jou yo se fwi tè pwomiz la, garanti fidelite Bondye bay pwomès li yo. "Koup benediksyon"157 la nan fen repa Pak jwif la ajoute nan lajwa fèt diven an yon dimansyon eskatolojik: atant mesianik nan rekonstriksyon Jerizalèm. Lè Jezi te etabli Lekaristik la, li te bay benediksyon pen an ak gode a yon siyifikasyon nouvo e definitif.

1335 Mirak miltiplikasyon pen yo, lè Senyè a di benediksyon an, kase ak distribye pen yo atravè disip li yo pou nouri foul moun yo, prefigire abondans pen inik sa a nan ekaristik li a.158 Siy dlo a tounen diven nan 1335. Kana deja anonse Lè Glorifikasyon Jezi a. Li montre akonplisman fèt maryaj la nan wayòm Papa a, kote fidèl yo pral bwè nouvo diven ki vin San Kris la.159

1336 Premye anons Lekaristik la te divize disip yo, menm jan anons Pasyon an te scandalize yo: «Sa a se yon pawòl ki difisil, ki moun ki ka koute l?»160. Se menm mistè a e li pa janm sispann yon okazyon divizyon. “Èske w ap ale tou?”:161 kesyon Granmèt la fè eko atravè tout tan yo, kòm yon envitasyon lanmou pou dekouvri ke se li menm sèlman ki gen “pawòl lavi etènèl”162 e ke resevwa nan lafwa kado ekaristik li a se resevwa. Seyè a li menm.

Enstitisyon ekaristik la

1337 Senyè a te renmen moun ki te pou li yo, li te renmen yo jiska lafen. Lè l te konnen lè a te rive pou l te kite monn sa a epi pou l te retounen bò kote Papa a, pandan yon repa li te lave pye yo e li te ba yo kòmandman lanmou an.163 Pou yo te kite yo yon garanti lanmou sa a, pou yo pa janm ka rive. kite pwòp pa l yo epi fè yo patisipe nan Pak li a, li te etabli Lekaristik la kòm memoryal lanmò li ak Rezirèksyon li, e li te kòmande apot li yo pou yo selebre li jiskaske li retounen; "Se konsa li te konstitye yo prèt Nouvo Testaman an."164

1338 Twa levanjil synoptik yo ak Sen Pòl te ban nou istwa sou enstitisyon Lekaristik la; Sen Jan, bò kote l, rapòte pawòl Jezi te di nan sinagòg Kapènawòm nan ki te prepare pou enstitisyon Lekaristik la: Kris la rele tèt li pen ki bay lavi a, ki desann sot nan syèl la.165.

1339 Jezi te chwazi tan Pak la pou l te akonpli sa li te anonse Kapènawòm: bay disip li yo kò li ak san li.

Lè sa a, jou Pen san ledven an te rive, kote yo te dwe ofri ti mouton Delivrans lan. Se konsa, Jezi voye Pyè ak Jan, di yo: "Ale prepare manje Delivrans lan pou nou, pou nou manje l'. . . ." Yo ale. . . epi li pare fèt Delivrans lan. Lè lè a rive, li chita bò tab la ansanm ak apòt yo. Apre sa, li di yo: "Mwen te anvi manje manje Delivrans sa a avèk nou anvan m' soufri, paske m'ap di nou mwen p'ap manje l' ankò toutotan li rive nan Peyi Wa ki nan Bondye." . . . Apre sa, li pran pen, li fin di Bondye mèsi, li kase li, li bay yo, li di: "Sa a se kò m 'yo bay pou nou. Fè sa pou pa bliye mwen." Epi menm jan an tou apre yo fin manje a, li di: “Koup sa a ki te vide pou nou an se nouvo kontra a nan san mwen.”166

1340 Lè Jezi t ap selebre Dènye Soupe a ak apot li yo pandan repa Pak la, Jezi te bay Pak Juif la siyifikasyon definitif li. Jezi te pase nan men papa l pa lanmò ak Rezirèksyon li, nouvo Pak la, yo prevwa nan Soupe a epi selebre nan ekaristik la, ki akonpli Pak Juif la ak antisipe Pak final la nan Legliz la nan tout bèl pouvwa wayòm nan.

"Fè sa pou memwa mwen"

1341 Kòmandman Jezi te bay pou l repete aksyon l ak pawòl li "jiskaske l vini" pa sèlman mande nou sonje Jezi ak sa li te fè. Li dirije nan selebrasyon litijik la, pa apot yo ak siksesè yo, sou janm bliye Kris la, nan lavi li, nan lanmò li, nan Rezirèksyon li, ak nan lapriyè li nan prezans Papa a.167.

1342 Depi nan kòmansman Legliz la te fidèl ak kòmandman Senyè a. Men sa ki ekri sou Legliz Jerizalèm nan:

Yo te konsakre tèt yo nan ansèyman apot yo ak di Bondye mèsi, nan kase pen ak lapriyè yo. . . . Jou apre jou, yo t ap asiste tanp lan ansanm epi yo te kase pen lakay yo, yo te manje ak kè kontan e ak kè kontan.168

1343 Se sitou nan "premye jou nan semèn nan", Dimanch, jou rezirèksyon Jezi a, ke kretyen yo te rankontre "pou kase pen". te kontinye pou jodi a nou rankontre li toupatou nan Legliz la ak menm estrikti fondamantal la. Li rete sant lavi Legliz la.

1344 Kidonk, sòti nan selebrasyon an fete, pandan y ap pwoklame mistè Pask Jezi a “jouk li vini”, Pèp Bondye a pèlerin ap avanse, “swiv chemen etwat kwa a”,170 nan direksyon pou fèt ki nan syèl la, lè tout moun ki te eli yo pral vin. chita sou tab wayòm nan.

IV. SELEBRASYON LITURJIK EKARISTI A

Mès la tout laj

1345 Osi bonè ke dezyèm syèk la nou gen temwen Sen Jisten Martyr pou liy debaz yo nan lòd la nan selebrasyon ekaristik la. Yo te rete menm jan an jiska epòk nou an pou tout gwo fanmi litijik yo. Sen Jisten te ekri anperè payen Antonin Pius (138-161) alantou ane 155 la, pou l eksplike sa kretyen yo te fè:

Jou nou rele jou solèy la, tout moun ki abite nan vil la oswa nan peyi a sanble nan menm kote.

Yo li memwa apot yo ak ekriti pwofèt yo, toutotan tan an pèmèt.

Lè lektè a fini, li menm ki prezide moun ki rasanble yo admoni ak defi yo pou yo imite bèl bagay sa yo.

Lè sa a, nou tout leve ansanm epi fè priyè* pou tèt nou. . .ak pou tout lòt moun, kèlkeswa kote yo ye, pou nou ka jwenn jis nan lavi nou ak aksyon nou yo, epi fidèl nan kòmandman yo, pou nou ka jwenn delivrans etènèl.

Lè lapriyè yo fini nou echanje bo a.

Lè sa a, yon moun pote pen ak yon gode dlo ak diven melanje ansanm bay moun ki dirije frè yo.

Li pran yo, li ofri lwanj ak glwa Papa linivè a, grasa non Pitit Gason an ak nan non Lespri Sen an epi pandan yon tan konsiderab li di mèsi (nan grèk: ekarisyen) ke yo te jije nou diy pou don sa yo.

Lè l fini priyè yo ak remèsiman yo, tout moun ki la yo bay vwa yon akklamasyon lè yo di: 'Amèn.'

Lè moun ki prezide yo di Bondye mèsi epi pèp la reponn, moun nou rele dyak yo bay moun ki la yo pen, diven ak dlo "ekaristik" la epi pote yo bay moun ki absan yo.171

1346 Litiji Lekaristik la dewoule selon yon estrikti fondamantal ki te konsève pandan tout syèk yo jiska epòk nou an. Li montre de gwo pati ki fòme yon inite fondamantal:
- rasanbleman an, litiji Pawòl la, ak lekti, omili ak lapriyè jeneral;
- Litiji Lekaristik la, ak prezantasyon pen ak diven, di Bondye mèsi pou konsekrasyon, ak kominyon.

Litiji Pawòl la ak litiji Lekaristik ansanm fòme "yon sèl zak adorasyon" ;172 tab ekaristik ki mete pou nou an se tab Pawòl Bondye a ak Kò Granmèt la.173.

1347 Eske se pa menm mouvman ak manje Pak Jezi ki te leve soti vivan ansanm ak disip li yo? Li t'ap mache avèk yo, li te esplike yo sa ki ekri nan Liv la; li te chita bò tab la avèk yo, “li pran pen, li beni, li kase l, li ba yo l.”174

Mouvman selebrasyon an

1348 Tout moun reyini ansanm. Kretyen reyini nan yon sèl kote pou asanble ekaristik la. Nan tèt li se Kris la li menm, ajan prensipal ekaristik la. Li se granprèt Nouvo Alyans lan; se li menm ki prezide chak selebrasyon ekaristik envizib. Se nan reprezante li ke evèk la oswa prèt ki aji nan moun Kris la tèt la (in persona Christi capitis) prezide asanble a, pale apre lekti yo, resevwa ofrann yo, epi li di Lapriyè ekaristik la. Tout moun gen pwòp pati aktif yo pou yo jwe nan selebrasyon an, chak nan fason pa yo: lektè, moun ki pote ofrann yo, moun ki bay kominyon yo, ak tout pèp la ki gen "Amèn" manifeste patisipasyon yo.

1349 Litiji Pawòl la gen ladann « ekriti pwofèt yo », sa vle di Ansyen Testaman an, ak « memwa apot yo » (lèt yo ak Levanjil yo). Apre meli a, ki se yon egzòtasyon pou nou aksepte Pawòl sa a kòm sa li ye toutbonvre, Pawòl Bondye a,175 epi pou nou mete l an pratik, vin lapriyè pou tout moun, daprè pawòl Apot la : « Mwen mande siplikasyon sa a. lapriyè, lapriyè, ak di Bondye mèsi pou tout moun, pou wa yo, ak tout moun ki nan gwo pozisyon."176

1350 Prezantasyon ofrann yo (Ofri a). Lè sa a, pafwa nan pwosesyon, pen an ak diven yo pote sou lotèl la; Prèt la pral ofri yo nan non Kris la nan sakrifis ekaristik kote yo pral vin kò l ak san li. Se aksyon Kris la nan Dènye Soupe a - "pran pen an ak yon gode." "Legliz la sèlman ki ofri sa a pi bon kalite ofrann pou Kreyatè a, lè li ofri sa ki soti nan kreyasyon li a ak remèsiman."177 Prezantasyon ofrann yo sou lotèl la pran jès Mèlkisedèk la epi li remèt kado Kreyatè a nan men Kris la. ki, nan sakrifis li a, pote nan pèfeksyon tout tantativ imen pou ofri sakrifis.

1351 Depi nan kòmansman an, kretyen yo te pote, ansanm ak pen ak diven pou ekaristik la, kado pou pataje ak moun ki nan bezwen yo. Koutim sa a nan koleksyon an, ki toujou apwopriye, se enspire pa egzanp Kris la ki te vin pòv pou fè nou rich:178.

Moun ki byen lwen, epi ki vle tou, bay jan chak chwazi. Sa ki rasanble yo bay moun ki prezide pou ede òfelen yo ak vèv yo, moun ki maladi oswa nenpòt lòt kòz te prive de resous, prizonye, imigran ak, nan yon mo, tout moun ki nan bezwen.179.

1352 Anafor a: ak lapriyè ekaristik la - lapriyè di Bondye mèsi ak konsekrasyon - nou rive nan kè ak somè selebrasyon an:

Nan prefas la, Legliz la di Papa a mèsi, atravè Kris la, nan Lespri Sen an, pou tout zèv li yo: kreyasyon, redanmsyon ak sanktifikasyon. Se konsa, tout kominote a rantre nan lwanj san fen Legliz ki nan syèl la, zanj yo ak tout sen yo, chante pou Bondye twa fwa sen an.

1353 Nan epiklèz la, Legliz la mande Papa a pou l voye Lespri Sen li (oswa pouvwa benediksyon li a180) sou pen ak diven an, pou yo ka vin kò ak san Jezikri ak pouvwa li a, epi pou moun ki pran yo. pati nan ekaristik la ka yon sèl kò ak yon sèl lespri (kèk tradisyon litijik mete epiklez la apre anamnèz la).

Nan naratif enstitisyon an, pouvwa pawòl yo ak aksyon Kris la, ak pouvwa Sentespri a, fè sakreman prezan anba espès pen ak diven kò Kris la ak san, sakrifis li ofri sou kwa a yon fwa pou tout.

1354 Nan anamnèz ki vin apre a, Legliz la raple Pasyon, rezirèksyon, ak retounen glwa Kris Jezi a; li prezante bay Papa a ofrann Pitit li a ki rekonsilye nou avèk li.

Nan lapriyè yo, Legliz la endike ke ekaristik la selebre nan kominyon ak tout Legliz la nan syèl la ak sou tè a, vivan ak mò yo, ak nan kominyon ak pastè yo nan Legliz la, Pap la, evèk dyosèz la, presbyterium li a ak dyak li yo, ak tout evèk lemonn antye ansanm ak Legliz yo.

1355 Nan kominyon an, anvan lapriyè Granmèt la ak kase pen an, fidèl yo resevwa « pen ki nan syèl la » ak « gode delivrans la », kò ak san Kris la ki te ofri tèt li « pou lavi monn nan ». ":181

Paske pen sa a ak diven yo te fè ekaristik ("ekaristik", dapre yon ekspresyon ansyen), "nou rele manje sa a ekaristik, epi pèsonn pa ka patisipe nan li sof si li kwè ke sa n ap anseye a se vre, li te resevwa batèm pou padon pou peche yo ak nouvo nesans, epi li viv ann amoni ak sa Kris la te anseye."182

V. SAKRISIFIS SAKRAMENTEL LA REmèsiman, MEMORIAL, PREZANS

1356 Si depi nan konmansman, kretyen yo te selebre Lekaristik la ak yon fòm ki gen sibstans ki pa chanje malgre gwo divèsite nan tan ak litiji, se paske nou konnen tèt nou dwe mare nan kòmandman Seyè a te bay la lavèy Pasyon li a: "Fè sa pou chonje mwen."183

1357 Nou akonpli kòmandman Senyè a nan selebre souvni sakrifis li a. Nan fè sa, nou ofri Papa a sa li menm li ban nou: kado kreyasyon li a, pen ak diven ki, grasa pouvwa Lespri Sen an ak pawòl Kris la, vin tounen kò ak san Kris la. Se konsa, Kris la vrèman ak misterye fè prezan.

1358 Se poutèt sa, nou dwe konsidere Lekaristik la kòm:

- di Bondye mèsi ak lwanj pou Papa a;
- Memoryal sakrifis Kris la ak kò li a;
- prezans Kris la grasa pouvwa pawòl li ak Lespri li a.

Mèsi ak lwanj pou Papa a

1359 Lekaristik la, Sentsèn delivrans nou an akonpli pa Kris la sou kwa a, se tou yon sakrifis lwanj nan remèsiman pou travay kreyasyon an. Nan sakrifis ekaristik la, tout kreyasyon Bondye renmen an prezante bay Papa a atravè lanmò ak Rezirèksyon Kris la. Atravè Kris la Legliz la ka ofri sakrifis lwanj nan di Bondye mèsi pou tout sa Bondye fè bon, bèl, ak jis nan kreyasyon ak nan limanite.

1360 Lekaristi a se yon sakrifis di Bondye mèsi pou Papa a, yon benediksyon kote Legliz la eksprime rekonesans li anvè Bondye pou tout byen li yo, pou tout sa li reyalize atravè kreyasyon, redanmsyon ak sanktifikasyon. Ekaristik vle di anvan tout bagay "mèsi."

1361 Lekaristik la se sakrifis lwanj ki Legliz la chante glwa Bondye nan non tout kreyasyon an. Sakrifis lwanj sa a posib sèlman grasa Kris la: li ini fidèl yo ak moun li, lwanj li, ak lapriyè li, pou sakrifis lwanj pou Papa a ofri grasa Kris la ak li, pou yo aksepte nan li.

Memoryal sakrifis Kris la ak kò li a, Legliz la

1362 Ekaristik la se memoryal Pak Kris la, fè kado ak ofrann sakreman sakrifis inik li a, nan litiji Legliz la ki se kò li a. Nan tout priyè ekaristik yo nou jwenn apre pawòl enstitisyon yo yon priyè ki rele anamnèz oswa memorial.

1363 Nan sans Ekriti Sakre, memoryal la se pa sèlman sonje evènman pase yo, men se pwoklamasyon gwo zèv Bondye fè pou lèzòm.184 Nan selebrasyon litijik evènman sa yo, yo vin nan yon sèten fason prezan ak reyèl. Men ki jan pèp Izrayèl la konprann liberasyon li sot nan peyi Lejip la: chak fwa fèt Delivrans lan, evènman Egzòd yo prezante nan memwa kwayan yo pou yo ka konfòme lavi yo ak yo.

1364 Nan Nouvo Testaman an, memorial la pran yon nouvo siyifikasyon. Lè Legliz la selebre ekaristik la, li komemore fèt Delivrans Kris la, epi li fè prezan sakrifis Kris la te ofri yon fwa pou tout sou kwa a toujou prezan. ' yo selebre sou lotèl la, travay redanmsyon nou an fèt."186

1365 Paske li se memoryal fèt Pak Kris la, ekaristik la se yon sakrifis tou. Karaktè sakrifis Lekaristik la manifeste nan pawòl enstitisyon yo: "Sa a se kò m ki bay pou nou" ak "Koup sa a ki vide pou nou an se Nouvo Alyans lan nan san mwen an."187 Nan Lekaristik Kris la. ban nou menm kò li te lage pou nou sou kwa a, san li « te vide pou anpil moun pou padonnen peche yo ».188

1366 Ekaristi a se konsa yon sakrifis paske li reprezante (fè prezan) sakrifis kwa a, paske li se memwa li epi paske li aplike fwi li:

[Kris], Seyè nou an ak Bondye, te yon fwa pou tout ofri tèt li bay Bondye Papa a pa lanmò li sou lotèl la kwa a, pou akonpli la yon redanmsyon etènèl. Men, paske prètriz li a pa t 'pou fini ak lanmò li, nan Dènye Soupe a "nan mitan lannwit lan lè yo te trayi l' la," [li te vle] kite pou konjwen li renmen anpil Legliz la yon sakrifis vizib (jan nati lòm mande) pa. ki sakrifis san li te gen pou l akonpli yon fwa pou tout sou kwa a ta dwe re-prezante, memwa li perpétué jiska lafen mond lan, epi pouvwa salitè li a dwe aplike nan padon peche nou chak jou.189.

1367 Sakrifis Kris la ak sakrifis ekaristik la se yon sèl sakrifis: "Viktim nan se yon sèl ak menm bagay la tou: menm bagay la tou kounye a ofri atravè ministè prèt yo, ki lè sa a te ofri tèt li sou kwa a; se sèlman fason ofrann lan diferan. ." "Epi paske nan sakrifis diven sa a ki selebre nan mès la, menm Kris la ki te ofri tèt li yon fwa nan yon fason san sou lotèl la kwa a genyen ladan l epi yo ofri nan yon fason san san ... sakrifis sa a se vre wi: propisyatwa." 190

1368 Lekaristi a se sakrifis Legliz la tou. Legliz ki se kò Kris la patisipe nan ofrann tèt li a. Avèk li, yo ofri li an antye ak tout antye. Li ini tèt li nan lapriyè li ak Papa a pou tout moun. Nan Lekaristik sakrifis Kris la vin tou sakrifis manm kò li. Lavi fidèl yo, lwanj yo, soufrans yo, lapriyè yo, ak travay yo, yo ini ak sa Kris la ak ofrann total li a, epi konsa jwenn yon nouvo valè. Sakrifis Kris la prezan sou lotèl la fè li posib pou tout jenerasyon kretyen yo ini ak ofrann li a.

Nan katakonb yo Legliz la souvan reprezante kòm yon fanm nan lapriyè, bra lonje nan pozisyon lapriyè. Tankou Kris la ki te lonje bra l sou kwa a, atravè li, avè l, ak nan li, li ofri tèt li epi lapriyè pou tout moun.

1369 Tout Legliz la ini ak ofrann ak lapriyè Kris la. Piske li gen ministè Pyè nan Legliz la, Pap la asosye ak chak selebrasyon ekaristik la, kote yo rele l kòm siy ak sèvitè inite Legliz inivèsèl la. Evèk kote a toujou responsab ekaristik la, menm lè yon prèt prezide; non evèk la mansyone pou siyifi prezidans li sou Legliz la patikilye, nan mitan presbyterium li a ak asistans dyak yo. Kominote a lapriyè tou pou tout minis ki, pou li e avèk li, ofri sakrifis ekaristik la:

Se pou sèlman konsidere Ekaristik sa a kòm lejitim, ki selebre anba [prezidans] evèk la oswa moun li te konfye li.191

Atravè ministè prèt sakrifis espirityèl fidèl yo konplete nan inyon ak sakrifis sèl Medyatè Kris la, ki nan ekaristik yo ofri nan men prèt yo nan non tout Legliz la nan yon fason san san ak sakreman jouk lè a. Granmèt li menm vini.192

1370 Ak ofrann Kris la ini nonsèlman manm yo ki toujou isit sou tè a, men tou moun ki deja nan glwa syèl la. Nan kominyon ak komemore Vyèj Mari a ak tout sen yo, Legliz la ofri sakrifis ekaristik la. Nan Lekaristi a, Legliz la se tankou nan pye kwa a ak Mari, ini ak ofrann ak lapriyè Kris la.

1371 Yo ofri sakrifis ekaristik la tou pou moun ki mouri yo fidèl yo ki « te mouri nan Kris la men ki poko fin pirifye nèt »193, pou yo kapab antre nan limyè ak lapè Kris la :

Mete kò sa a nenpòt kote! Pa bay tèt nou pwoblèm sou li! Mwen tou senpleman mande w pou w sonje m sou lotèl Senyè a kèlkeswa kote w ye.194

Lè sa a, nou priye [nan anafor a] pou zansèt sen yo ak evèk yo ki te tonbe nan dòmi, ak an jeneral pou tout moun ki te tonbe nan dòmi anvan nou, nan kwayans ke li se yon gwo benefis pou nanm yo sou non siplikasyon an. yo ofri, pandan ke Viktim sen ak fòmidab la prezan. . . . Lè nou ofri Bondye siplikasyon nou yo pou moun ki te tonbe nan dòmi, si yo te peche, nou . . . ofri Kris la te ofri pou peche tout moun, epi konsa rann yo favorab, pou yo ak pou nou, Bondye ki renmen lèzòm.195

1372 Sen Ogistin te byen rezime doktrin sa a ki pouse nou nan yon patisipasyon pi konplè nan sakrifis Redanmtè nou an ke nou selebre nan Lekaristik la:

Vil sa a ki te rachte nèt, asanble ak sosyete sen yo, se ofri bay Bondye kòm yon sakrifis inivèsèl pa gran prèt la ki nan fòm yon esklav te rive pou l ofri tèt li pou nou nan Pasyon li, pou l fè nou kò a. nan yon gwo tèt. . . . Sakrifis kretyen yo ye konsa: "Nou menm ki gen anpil moun, nou fè yon sèl Kò nan Kris la" Legliz la kontinye repwodui sakrifis sa a nan Sentsèn lotèl la, se konsa moun ki kwè yo konnen sakrifis la, kote yo wè li menm nan sa li ofri yo. yo ofri.196

Prezans Kris la pa pouvwa pawòl li ak Lespri Sen an

1373 "Kris Jezi, ki te mouri, wi, ki te leve soti vivan nan lanmò, ki adwat Bondye, ki tout bon lapriyè pou nou," prezan nan plizyè fason nan Legliz li a:197 nan pawòl li a, nan legliz li a. lapriyè, "kote de oswa twa yo rasanble nan non mwen,"199 nan pòv yo, malad yo, ak prizonye yo,199 nan sakreman li se otè yo, nan sakrifis lamès la, ak nan moun nan. minis. Men, "li prezan... pi sitou nan espès ekaristik yo."200

1374 Mòd prezans Kris la anba espès ekaristik la inik. Li leve Lekaristik la pi wo pase tout sakreman yo kòm "pèfeksyon lavi espirityèl la ak nan fen tout sakreman yo gen tandans."201 Nan Sentsèn ki pi beni nan ekaristik la "kò a ak san, ansanm ak nanm nan ak divinite, nan Jezikri, Seyè nou an, epi, se poutèt sa, tout Kris la se vreman, reyèlman, ak sibstansyèlman genyen ladan li."202 "Prezans sa a rele 'reyèl' - pa ki pa gen entansyon eskli lòt kalite prezans yo kòm si yo pa t 'kapab ' reyèl' tou, men paske se prezans nan sans konplè a: sa vle di, se yon prezans sibstansyèl pa ki Kris, Bondye ak moun, fè tèt li nèt ak totalman prezan."203

1375 Se grasa konvèsyon pen ak diven an nan kò Kris la ak san Kris la vin prezan nan Sentsèn sa a. Zansèt Legliz yo te afime fòtman lafwa Legliz la nan efikasite Pawòl Kris la ak aksyon Sentespri a pou pote konvèsyon sa a. Konsa Sen Jan Krisostom deklare :

Se pa lèzòm ki fè bagay yo ofri yo vin Kò ak San Kris la, men li menm ki te kloure sou kwa pou nou an, Kris la li menm. Prèt la, nan wòl Kris la, pwononse pawòl sa yo, men pouvwa yo ak favè Bondye a se pou Bondye. Sa a se kò mwen an, li di. Mo sa a transfòme bagay yo ofri yo.204

Epi Sen Ambroz di konsènan konvèsyon sa a:

Être konvenki ke sa a se pa sa nati te fòme, men sa benediksyon an te konsakre. Pouvwa benediksyon an domine sou sa ki nan lanati, paske pa benediksyon an nati tèt li chanje. . . . Pawòl Kris la, ki ka fè soti nan anyen sa ki pa te egziste, pa t 'kapab chanje bagay ki egziste deja nan sa yo pa t' anvan? Se pa mwens yon fe pou bay bagay yo nati orijinal yo pase chanje nati yo.205

1376 Konsèy Trent te rezime lafwa Katolik la lè li te deklare: "Paske Kris la, Redanmtè nou an, te di ke se te kò li vrèman ke li t ap ofri anba espès pen yo, se te toujou konviksyon Legliz Bondye a, ak Konsèy sen sa a. kounye a deklare ankò, ke nan konsekrasyon pen an ak diven an pran plas yon chanjman nan tout sibstans nan pen an nan sibstans nan kò Kris la, Seyè nou an, ak nan tout sibstans nan diven an nan sibstans nan san li. Chanjman sa a Legliz Katolik ki sen an te rele transsubstantiation yon fason apwopriye ak byen.”206

1377 Prezans ekaristik Kris la kòmanse nan moman konsekrasyon an epi li dire toutotan espès ekaristik la subsiste. Kris la prezan tout antye ak tout nan chak espès yo ak antye ak antye nan chak pati yo, yon fason pou kraze pen an pa divize Kris la.207.

1378 Adorasyon ekaristik la. Nan litiji mès la, nou eksprime lafwa nou nan prezans reyèl Kris la anba espès pen ak diven, pami lòt fason, nou fè jenoufle oswa bese pwofondman kòm yon siy adorasyon Senyè a. "Legliz Katolik te toujou ofri e toujou ofri pou Sentsèn ekaristik la kil adorasyon an, pa sèlman pandan lamès, men tou andeyò li, rezève lame konsakre yo ak anpil atansyon, ekspoze yo a veneration solanèl fidèl yo. , epi pote yo an pwosesyon."208

1379 Yo te fèt premye tabènak la pou rezève Lekaristik la nan yon kote ki merite pou l te ka mennen l bay malad yo ak moun ki absan andeyò mès yo. Kòm lafwa nan prezans reyèl Kris la nan ekaristik li a t ap apwofondi, Legliz la te vin konsyan de siyifikasyon adorasyon an silans Senyè a prezan anba espès ekaristik la. Se pou rezon sa a ke tabènak la ta dwe lokalize nan yon kote ki merite espesyalman nan legliz la epi yo ta dwe konstwi yon fason pou li mete aksan sou ak manifeste verite a nan prezans reyèl Kris la nan Sentsèn Beni.

1380 Li trè apwopriye pou Kris la te vle rete prezan nan Legliz li a nan fason inik sa a. Piske Kris la t apral pran depa li nan fòm vizib li a, li te vle ban nou prezans sakreman li; piske li t apral ofri tèt li sou kwa a pou l sove nou, li te vle pou nou genyen chonje lanmou li te renmen nou « jiska lafen »,209 menm rive bay lavi l. Nan prezans ekaristik li, li rete misterye nan mitan nou antanke moun ki te renmen nou e ki te lage tèt li pou nou,210 epi li rete anba siy ki eksprime ak kominike lanmou sa a:

Legliz la ak mond lan gen yon gwo bezwen pou adorasyon ekaristik. Jezi ap tann nou nan Sentsèn lanmou sa a. Se pou nou pa refize tan pou nou al rankontre l nan adorasyon, nan kontanple plen lafwa, ak louvri pou fè amandman pou ofans ak krim grav nan mond lan. Se pou adorasyon nou pa janm sispann.211

1381 "Sa nan Sentsèn sa a se vrè Kò Kris la ak vrè San li a se yon bagay ki 'pa ka konprann pa sans yo,' di Sen Toma, 'men se sèlman pa lafwa, ki depann sou otorite diven.' Pou rezon sa a, nan yon kòmantè sou Lik 22:19 ('Sa a se kò mwen ki bay pou nou.'), Sen Siri di: 'Pa doute si sa a se vre, men pito resevwa pawòl Sovè a nan. lafwa, paske se li menm ki verite a, li pa ka bay manti.'"212

Godhead isit la nan kache, ki moun mwen adore
Maske pa lonbraj sa yo fè, fòm e pa gen anyen plis,
Gade, Granmèt, nan sèvis ou, yon kè ba chita isit la
Pèdi, tout pèdi nan sezi devan Bondye ou ye a.

Wè, manyen, goute se nan ou twonpe;
Ki jan yo di odyans konfyans? sa pral kwè;
Sa Pitit Bondye a te di m ', pran pou laverite mwen fè;
Verite li menm pale vre oswa pa gen anyen vre.213

VI. BANQUE PASKAL LA

1382 Mès la se an menm tan, e inséparabl, memwa sakrifis la kote sakrifis kwa a perpétué ak bankè sakre kominyon ak kò Senyè a ak san. Men, selebrasyon sakrifis ekaristik la konplètman dirije nan inyon entim fidèl yo ak Kris la atravè kominyon. Resevwa kominyon se resevwa Kris li menm ki te ofri tèt li pou nou.

1383 Lotèl la, bò kote Legliz la reyini nan selebrasyon ekaristik la, reprezante de aspè yo nan menm mistè a: lotèl sakrifis la ak tab Granmèt la. Sa a se pi plis pase lotèl kretyen an se senbòl Kris la li menm, prezan nan mitan asanble fidèl li yo, ni kòm viktim nan ofri pou rekonsilyasyon nou an ak kòm manje ki soti nan syèl la ki ap bay tèt li pou nou. “Pou kisa lotèl Kris la ye si se pa imaj Kò Kris la?”214 mande Sen Ambroz. Li di yon lòt kote, “Lotèl la reprezante kò [Kris la] epi kò Kris la sou lotèl la.”215 Litiji a eksprime inite sakrifis ak kominyon sa a nan anpil priyè. Se konsa Legliz Women an priye nan anafor li:

Nou sipliye ou, Bondye ki gen tout pouvwa,
ke nan men yo nan zanj ki apa pou ou a
Yo ka pote ofrann sa a sou lotèl ou nan syèl la
nan je majeste divin ou a,
se konsa ke jan nou resevwa nan kominyon sou lotèl sa a
Kò ki pi sen ak san Pitit ou a,
nou ka ranpli ak tout benediksyon ak favè ki nan syèl la.216

"Pran sa epi manje l, nou tout": kominyon

1384 Senyè a voye yon envitasyon pou nou, li mande nou pou nou resevwa l nan Sentsèn Lekaristik la: "Anverite, m ap di nou la a, si nou pa manje kò Pitit lòm nan epi si nou pa bwè san li, nou p ap gen lavi nan nou. "217

1385 Pou reponn a envitasyon sa a nou dwe prepare tèt nou pou yon moman ki tèlman gran e ki sen. Sen Pòl mande nou pou nou egzamine konsyans nou: "Se poutèt sa, moun ki manje pen an oswa ki bwè nan gode Granmèt la yon fason ki pa diy, li koupab pou yo derespekte kò ak san Granmèt la. Se pou yon moun egzamine tèt li, e konsa. manje nan pen an epi bwè nan gode a, paske nenpòt moun ki manje ak bwè san konprann kò a manje ak bwè jijman sou tèt li."218 Nenpòt moun ki konsyan yon peche grav dwe resevwa Sentsèn Rekonsilyasyon an anvan li vin nan kominyon.

1386 Anvan yon Sentsèn konsa konsa, fidèl yo kapab sèlman fè eko ak imilite e avèk yon lafwa chodjan pawòl Centurion an: "Domine, non sum dignus ut intres sub tectum meum, sed tantum dic verbo, et sanabitur anima mea" ("Seyè, mwen menm. Mwen pa merite pou w antre anba do kay mwen an, men sèlman di pawòl la epi nanm mwen pral geri.”).219 Epi nan Litiji Sen Jan Krisostòm nan, fidèl yo priye nan menm lespri a:

O Pitit Bondye a, mennen m 'nan kominyon jodi a ak soupe mistik ou. Mwen p'ap di lènmi nou yo sekrè a, mwen p'ap bo nou ak bo Jida. Men, tankou bon vòlè a, mwen kriye, "Jezi, sonje m 'lè ou antre nan wayòm ou an."

1387 Pou prepare pou resevwa diy Sentsèn sa a, fidèl yo ta dwe obsève jèn yo mande nan Legliz yo a.220 Konpòtman kòporèl (jès, rad) dwe transmèt respè, solanite, ak lajwa nan moman sa a lè Kris la vin envite nou.

1388 Se an akò ak siyifikasyon menm nan Lekaristik la ke fidèl yo, si yo gen dispozisyon yo mande yo,221 resevwa kominyon lè yo patisipe nan Mès la.222 Jan Konsil Vatikan Dezyèm lan di: "Sa a fòm patisipasyon ki pi pafè nan Se yon mès kote fidèl yo, apre prèt la kominyon an, resevwa kò Senyè a nan menm sakrifis la, se avèk tout kè yo rekòmande.”223

1389 Legliz la oblije fidèl yo pou yo patisipe nan litiji diven an dimanch ak jou fèt yo, epi, sentsèn rekonsilyasyon an prepare, pou yo resevwa ekaristik la pou pi piti yon fwa pa ane, si sa posib pandan sezon Pak la.224 Men, Legliz la ankouraje anpil. fidèl yo resevwa ekaristik sen nan dimanch ak jou fèt yo, oswa pi souvan toujou, menm chak jou.

1390 Piske Kris la prezan nan sakreman anba chak espès yo, kominyon anba espès pen an sèlman fè li posib pou nou resevwa tout fwi favè ekaristik yo. Pou rezon pastoral, yo te etabli lejitimman fason sa a pou yo resevwa kominyon kòm fòm ki pi komen nan rit Laten an. Men, "siy kominyon an pi konplè lè yo bay tou de kalite yo, paske nan fòm sa a siy repa ekaristik la parèt pi klè."225 Sa a se fòm abityèl pou resevwa kominyon nan rit lès yo.

Fwi yo nan Sentespri kominyon

1391 Sen kominyon ogmante inyon nou ak Kris la. Fwi prensipal la nan resevwa ekaristik la nan kominyon Sen se yon inyon entim ak Jezi Kris la. Vrèmanvre, Granmèt la te di : « Moun ki manje kò m e ki bwè san m nan rete nan mwen, e mwen nan li.»226 Lavi nan Kris la gen fondasyon li nan fèt ekaristik la: «Kòm Papa ki vivan an voye m, e mwen vivan paske. Papa a, se konsa moun ki manje m’ ap viv grasa mwen.”227

Nan fèt Granmèt la, lè fidèl yo resevwa kò Pitit la, yo youn anonse lòt Bon Nouvèl la ke premye fwi ki bay lavi a, tankou lè zanj lan te di Mari, moun Magdala a: “Kris leve!”. Kounye a tou, lavi ak rezirèksyon konfere sou moun ki resevwa Kris la.228

1392 Ki sa ki manje materyèl pwodui nan lavi kò nou an, Sentespri kominyon reyalize bèl bagay nan lavi espirityèl nou. Kominyon ak lachè Kris ki leve soti vivan an, yon kò “ki bay lavi e ki bay lavi grasa Sentespri a”,229 konsève, ogmante, ak renouvle lavi favè Bondye resevwa nan batèm. Kwasans sa a nan lavi kretyen bezwen nouriti kominyon ekaristik la, pen pou pelerinaj nou jiska moman lanmò a, lè y ap ban nou li kòm viatik.

1393 Sen kominyon separe nou ak peche. Kò Kris la nou resevwa nan kominyon Sentespri a se "bay pou nou," ak san nou bwè "vèze pou anpil moun pou padon peche yo." Pou rezon sa a, Lekaristik la pa ka ini nou ak Kris la san yo pa netwaye nou anba peche ki sot pase yo epi prezève nou anba peche kap vini yo:

Paske, chak fwa nou manje pen sa a ak bwè nan gode a, nou anonse lanmò Seyè a. Si nou pwoklame lanmò Senyè a, nou pwoklame padon pou peche yo. Si, toutotan yo vide san li, yo vide l pou peche yo padonnen, mwen ta dwe toujou resevwa l, pou l ka toujou padonnen peche m yo. Paske mwen toujou peche, mwen ta dwe toujou gen yon remèd.230

1394 Menm jan nouriti kòporèl la refè fòs ki pèdi yo, se konsa ekaristik la ranfòse charite nou, ki gen tandans febli nan lavi chak jou; epi charite vivan sa a efase peche veyèl yo.231 Lè Kris la bay tèt li bay nou, li fè nou reviv lanmou nou epi li pèmèt nou kraze atachman dezòd nou yo ak kreyati yo epi derasinen tèt nou nan li:

Piske Kris la te mouri pou nou akoz lanmou, lè nou selebre chonje lanmò li a nan moman sakrifis la, nou mande pou Sentespri a vini pou nou gen lanmou. Nou priye avèk imilite pou nan fòs lanmou sa a Kris te vle mouri pou nou, lè nou resevwa don Sentespri a, nou kapab konsidere monn nan kloure sou kwa a pou nou, epi pou nou vin kloure sou kwa a pou nou. mond. . . . Lè nou fin resevwa don lanmou an, ann mouri nan peche epi viv pou Bondye.232

1395 Pa menm charite li limen nan nou an, Ekaristik la prezève nou anba peche mòtèl lavni. Plis nou pataje lavi Kris la epi nou pwogrese nan amitye li, se plis li difisil pou nou kraze l ak peche mòtèl. Ekaristik la pa bay lòd pou yo padone peche mòtèl yo - sa ki apwopriye pou Sentsèn Rekonsilyasyon an. Lekaristi a byen se Sentsèn moun ki an plen kominyon ak Legliz la.

1396 Inite kò mistik la: Legliz la fè Legliz la. Moun ki resevwa ekaristik la ini pi sere ak Kris la. Atravè li Kris ini yo ak tout fidèl yo nan yon sèl kò - Legliz la. Kominyon renouvle, ranfòse, ak apwofondi enkòporasyon sa a nan Legliz la, deja reyalize pa Batèm. Nan Batèm, nou te rele pou nou fòme yon sèl kò.233 Lekaristik la akonpli apèl sa a: "Koup benediksyon nou beni a, èske se pa yon patisipasyon nan san Kris la? Pen nou kase a, se pa yon patisipasyon. nan kò Kris la? Paske gen yon sèl pen, nou menm ki gen anpil moun, nou fè yon sèl kò, paske nou tout manje nan yon sèl pen:"234

Si ou se kò a ak manm Kris la, Lè sa a, se Sentsèn ou ki mete sou tab Senyè a; se Sentsèn ou ke ou resevwa. Pou sa ou ye ou reponn "Amèn" ("wi, se vre!") epi lè w reponn li ou dakò ak li. Pou ou tande pawòl sa yo, "Kò Kris la" epi reponn "Amèn." Lè sa a, vin yon manm nan kò Kris la pou Amèn ou ka vre.235

1397 Lekaristik la angaje nou bay pòv yo. Pou nou resevwa nan laverite Kò ak San Kris la bay pou nou, nou dwe rekonèt Kris la nan pi pòv yo, frè l yo:

Ou goute San Granmèt la, poutan ou pa rekonèt frè w la. . . . Ou dezonore tab sa a lè ou pa jije diy pou pataje manje ou yon moun jije diy pou patisipe nan repa sa a. . . . Bondye te libere ou anba tout peche ou yo e li envite ou isit la, men ou pa vin gen plis mizèrikòd.236

1398 Lekaristik la ak inite kretyen yo. Devan grandè mistè sa a, Sen Ogisten di: "O Sentsèn devosyon! O siy inite! O lyen charite!"237 Plis douloure eksperyans divizyon yo nan Legliz la ki kraze patisipasyon komen nan tab la. Senyè, priyè n ap fè Senyè a pi ijan pou tan inite konplè pami tout moun ki kwè nan li ka retounen.

1399 Legliz lès yo ki pa an plen kominyon ak Legliz Katolik selebre ekaristik la ak anpil lanmou. "Legliz sa yo, byenke separe de nou, men genyen vrè sakreman, sitou - pa siksesyon apostolik - prètriz la ak ekaristik la, ki fè yo toujou ansanm ak nou nan pi entimite." Yon sèten kominyon nan sacris, e konsa nan ekaristik la, "nan sikonstans apwopriye ak apwobasyon otorite Legliz la, se pa sèlman posib, men li ankouraje."238

1400 Kominote eklezial ki sòti nan Refòm nan e ki separe ak Legliz Katolik la, “pa te konsève reyalite mistè ekaristik la nan plenitid li, sitou akoz absans Sentsèn Lòd Sen an.”239 Se pou rezon sa a, pou Legliz Katolik, entèkominiyon ekaristik ak kominote sa yo pa posib. Sepandan, kominote eklezial sa yo, “lè yo komemore lanmò Senyè a ak rezirèksyon an nan Soupe Sen an. . . . di ke li siyifi lavi nan kominyon ak Kris la epi tann li vini nan glwa.”240

1401 Lè, daprè jijman Òdinè a, yon nesesite grav rive, minis katolik yo ka bay sakreman ekaristik, penitans ak onksyon moun malad yo bay lòt kretyen ki pa an plen kominyon ak legliz katolik, ki mande pou yo nan pwòp volonte yo, depi yo bay prèv ke yo kenbe lafwa Katolik konsènan sakreman sa yo epi yo posede dispozisyon yo mande yo.241

VII. EKARISTI A - "SÈM GWÈ POU VINI A"

1402 Nan yon ansyen lapriyè Legliz la aklame mistè Lekaristik la: "O resepsyon sakre kote Kris la resevwa kòm manje, memwa Pasyon li a renouvle, nanm nan ranpli ak favè, epi yo bay yon sèman pou lavi k ap vini an. pou nou." Si Lekaristik la se souvni Pak Senyè Jezi a, si pa kominyon nou sou lotèl la nou ranpli "ak tout benediksyon ak favè ki nan syèl la,"242 Lè sa a, ekaristik la se tou yon antisipasyon nan glwa selès la.

1403 Nan Dènye Soupe a, Senyè a li menm te dirije atansyon disip li yo sou akonplisman fèt Delivrans lan nan Peyi Wa ki nan Bondye: “Mwen di nou mwen p ap bwè fwi rezen sa a ankò jouk jou mwen bwè l tou nèf avèk nou. nan wayòm Papa m”.243 Chak fwa Legliz la selebre Lekaristi a, li sonje pwomès sa a epi li vire je l “nan moun ki gen pou vini yo”. Nan lapriyè li, li mande pou l vini: "Marana tha!" "Vini, Senyè Jezi!"244 "Se pou gras ou a vini ak monn sa a pase!"245

1404 Legliz la konnen Senyè a vini menm kounye a nan Lekaristik li e li la nan mitan nou. Sepandan, prezans li se vwale. Se poutèt sa, nou selebre Lekaristik la "ap tann espwa benediksyon an ak vini Sovè nou an, Jezikri,"246 mande "pati nan glwa ou lè tout dlo pral siye. Jou sa a, n'a wè ou, Bondye nou an, tankou ou. N ap vin tankou ou, n ap fè lwanj ou pou tout tan nan Kris, Seyè nou an."247

1405 Pa gen okenn pwomès ki pi asire oswa siy ki pi chè pou gwo espwa sa a nan nouvo syèl la ak nouvo tè a "nan ki jistis abite"248 pase Lekaristik la. Chak fwa yo selebre mistè sa a, “travay redanmsyon nou an kontinye” e nou “kase sèl pen ki bay medikaman imòtalite a, antidot pou lanmò, ak manje ki fè nou viv pou tout tan nan Jezikri”. 249

ANBRÈF

1406 Jezi te di: “Mwen se pen vivan ki desann sot nan syèl la; si yon moun manje nan pen sa a, l ap viv pou tout tan;... moun ki manje kò m epi ki bwè san m nan gen lavi etènèl e... moun ki rete. nan mwen, e mwen nan li" (Jn 6:51, 54, 56).

1407 Lekaristi a se kè ak somè lavi Legliz la, paske nan li Kris la asosye Legliz li a ak tout manm li yo ak sakrifis lwanj li ak remèsiman li te ofri yon fwa pou tout sou kwa a bay Papa l; pa sakrifis sa a li vide favè delivrans yo sou kò li ki se Legliz la.

1408 Selebrasyon ekaristik la toujou gen ladan l: anons Pawòl Bondye a; di Bondye mèsi pou tout byen li yo, plis pase tout kado Pitit li a; konsekrasyon pen ak diven; ak patisipasyon nan bankè litijik la lè w resevwa kò Senyè a ak san. Eleman sa yo konstitye yon sèl zak adorasyon.

1409 Ekaristik la se memoryal fèt Pak Kris la, sa vle di travay delivrans ki te akonpli grasa lavi, lanmò ak rezirèksyon Kris la, yon travay litijik la te fè prezan.

1410 Se Kris la li menm, granprèt etènèl Nouvo Alyans lan ki, aji atravè ministè prèt yo, ofri sakrifis ekaristik la. Epi se menm Kris la, vrèman prezan anba espès pen ak diven, ki se ofrann sakrifis ekaristik la.

1411 Se sèlman prèt ki valab òdone yo ki ka prezide Lekaristik la epi konsakre pen an ak diven an pou yo vin Kò ak San Senyè a.

1412 Siy esansyèl Sentsèn ekaristik la se pen ble ak diven rezen, kote yo envoke benediksyon Sentespri a epi prèt la pwononse pawòl konsekrasyon Jezi te di pandan Dènye Soupe a: "Sa a se kò m ki pral bay. leve pou ou.... Sa a se gode san mwen an. . . . .

1413 Grasa konsekrasyon an, transsubstansasyon pen ak diven an rive nan kò ak san Kris la. Anba espès pen ak diven konsakre, Kris li menm, vivan e ki gen glwa, prezan nan yon fason vre, reyèl, ak sibstansyèl: Kò li ak San li, ak nanm li ak divinite li (cf. Konsèy Trent: DS 1640; 1651). ).

1414 Kòm sakrifis, yo ofri ekaristik la tou kòm reparasyon pou peche moun ki vivan yo ak moun ki mouri yo epi pou jwenn benefis espirityèl oswa tanporèl nan men Bondye.

1415 Nenpòt moun ki vle resevwa Kris la nan kominyon ekaristik dwe nan eta favè Bondye a. Nenpòt moun ki konnen li te peche mòtèl pa dwe resevwa kominyon san yo pa te resevwa absolisyon nan Sentsèn penitans la.

1416 Kominyon ak Kò ak San Kris la ogmante inyon moun ki kominike a ak Senyè a, li padone peche venyèl li yo, epi li prezève l anba peche grav yo. Piske resevwa Sentsèn sa a ranfòse lyen charite ant moun ki kominike a ak Kris la, li ranfòse tou inite Legliz la kòm kò mistik Kris la.

1417 Legliz la rekòmande avèk tout kè yo pou fidèl yo resevwa kominyon an lè yo patisipe nan selebrasyon ekaristik la; li oblije yo fè sa omwen yon fwa pa ane.

1418 Paske Kris li menm prezan nan Sentsèn lotèl la, li dwe onore ak adorasyon adorasyon an. " Vizite Sentsèn nan se... yon prèv rekonesans, yon ekspresyon lanmou, ak yon devwa adorasyon anvè Kris, Seyè nou an" (Pòl VI, MF 66).

1419 Lè Kris la te pase soti nan monn sa a pou l al jwenn Papa a, nan Lekaristik la, li ban nou garanti glwa avè l. Patisipasyon nan Sakrifis Sen an idantifye nou ak Kè li, soutni fòs nou pandan pelerinaj lavi sa a, fè nou anvi pou lavi etènèl, e ini nou menm kounye a ak Legliz ki nan syèl la, Vyèj Mari a, ak tout sen yo.

135 SC 47.
136 LG 11.
137 PO 5.
138 Kongregasyon Rites, enstriksyon, Eucharisticum mysterium, 6.
139 Konf. 1 Kor 15:28.
140 Sen Irine, Adv. aeres. 4,18,5:PG 7/l,1028.
141 Konf. Lk 22:19; 1 Kor 11:24.
142 Konf. Mt 26:26; Mak 14:22.
143 Konf. 1 Kor 11:20; Rev 19:9.
144 Konf. Mt 14:19; 15:36; Mak 8:6, 19.
145 Konf. Mt 26:26; 1 Kor 11:24.
146 Konf. Lik 24:13-35.
147 Konf. Travay 2:42, 46; 20:7,11.
148 Konf. 1 Kor 10:16-17.
149 Konf. 1 Kor 11:17-34.
150 Eb 13:15; cf. 1 Pyè 25; Sòm 116:13, 17; Mal 1:11.
151 Konf. 1 Kor 1016-17.
152 Konstitisyon apostolik 8,13,12:PG 1,1108; Didache 9,5; 10:6:CH 248,176-178.
153 Sen Iyas nan Antiòch, Ad Efe. 20,2:CH 10,76.
154 Konf. Sòm 104:13-15.
155 Gen 14:18; cf. Women Missal, EP I (Women Canon) 95.
156 Konf. Det 8:3.
157 1 Kor 10:16.
158 Konf. Mt 14:13-21; 15:32-39.
159 Konf. Jan 2:11; Mak 14:25.
160 Jan 6:60.
161 Jan 6:67.
162 Jan 6:68.
163 Konf. Jn 13:1-17; 34-35.
164 Konsèy Trent (1562): DS 1740.
165 Konf. Jn 6.
166 Lk 22:7-20; Cf. Mt 26:17-29; Mak 14:12-25; 1 Kor 11:23-26.
167 Konf. 2 Kor 11:26.
168 Travay 2:42,46.
169 Travay 20:7 .
170 AG 1; cf. 1 Kor 11:26.
171 St Justin, Apol. 1, 65-67:PG 6,428-429; tèks la anvan asterisk (*) soti nan chap. 67.
172 SC 56.
173 Konf. DV 21.
174 Konf. Lik 24:13-35.
175 Konf. 1 Tes 2:13.
176 1 Tim 2:1-2.
177 Sen Irine, Adv. aeres. 4,18,4:PG 7/1,1027; cf. Mal 1:11.
178 Konf. 1 Kor 16:1; 2 Kor 8:9.
179 St Justin, Apol. 1,67:PG 6,429.
180 Cf. Women Missal, EP I (Women Canon) 90.
181 Jan 6:51.
182 St Justin, Apol. 1,66,1-2:PG 6,428.
183 1 Kor 11:24-25.
184 Konf. Egz 13:3.
185 Konf. Eb 7:25-27.
186 LG 3; cf. 1 Kor 5:7.
187 Lk 22:19-20.
188 Mt 26:28.
189 Konsèy Trent (1562): DS 1740; cf. 1 Kor 11:23; Eb 7:24, 27.
190 Konsèy Trent (1562) Doctrina de ss. Missae sacrificio, c. 2: DS 1743; cf. Ebr 9:14,27.
191 Sen Iyas nan Antiòch, Ad Smyrn. 8:1;CH 10,138.
192 PO 2 § 4.
193 Konsèy Trent (1562): DS 1743.
194 Sen Monica, anvan l mouri, pou pitit gason l yo, Sen Ogistin ak frè l; Konf. 9,11,27:PL 32,775.
195 Sen Siril Jerizalèm, Catech. mist. 5,9,10:PG 33,1116-1117.
196 Sen Ogistin, De civ Dei, 10,6:PL 41,283; cf. Rom 12:5.
197 Rom 8:34; cf. LG 48.
198 Mt 18:20.
199 Konf. Mt 25:31-46.
200 SC 7.
201 Sen Toma Aquinas, STh III,73,3c.
202 Konsèy Trent (1551): DS 1651.
203 Pòl VI, MF 39.
204 Sen Jan Krisostom, prod. Jud. 1:6:PG 49,380.
205 St Ambrose, De myst. 9,50; 52:PL 16,405-407.
206 Konsèy Trent (1551): DS 1642; cf. Mt 26:26 sq.; Mak 14:22 ss.; Lk 22:19 ss.; 1 Kor 11:24 ss.
207 Konf. Konsèy Trent: DS 1641.
208 Pòl VI, MF 56.
209 Jan 13:1.
210 Konf. Gal 2:20.
211 Jan Pòl II, Dominicae cenae, 3.
212 Sen Toma Aquinas, STh III,75,1; cf. Pòl VI, MF 18; Sen Siril Alexandria, Nan Luc. 22,19:PG 72,912; cf. Pòl VI, MF 18.
213 Sen Toma Aquinas (atr.), Adoro te devote; tr. Gerard Manley Hopkins.
214 St Ambrose, De Sacr. 5,2,7:PL 16,447C.
215 St Ambrose, De Sacr. 4,2,7:PL 16,437D.
216 Roman Missal, EP I (Roman Canon) 96: Supplices te rogamus, omnipotens Deus: iube hæc perferri per manus sancti Angeli tui in sublime altare tuum, in conspectu divinae maiestatis tuae: ut, quotquot ex hac altaris participatione sacrosanctum etguine Filem Sanctum sumpserimus, omni benedictione cælesti ak gratia repleamur.
217 Jan 6:53.
218 1 Kor 11:27-29.
219 Misal Women, repons a envitasyon kominyon an; cf. Mt 8:8.
220 Konf. CIC, kapab. 919.
221 Konf. CIC, kapab. 916. 222 Konf. CIC, kapab. 917; Fidèl yo ka resevwa Ekaristik Sen an sèlman yon dezyèm fwa nan menm jou a [CF. Pontificia Commissio Codici luris Canonici Authentice Intrepretando, Responsa ad proposita dubia, 1:AAS 76 (1984) 746].
223 SC 55.
224 OE 15; CIC, kapab. 920.
225 GIRM 240.
226 Jan 6:56.
227 Jan 6:57.
228 Fanqith, Biwo Syriac nan Antiòch, Vol. Mwen, Komin., 237a-b.
229 PO 5.
230 St Ambrose, De Sacr. 4,6,28:PL 16,446; cf. 1 Kor 11:26.
231 Konf. Konsèy Trent (1551): DS 1638.
232 Sen Fulgentius nan Ruspe, Contra Fab. 28,16-19: CCL 19A,813-814.
233 Konf. 1 Kor 12:13.
234 1 Kor 10:16-17.
235 Saint Augustine, Sermo 272:PL 38,1247.
236 Sen Jan Krisostom, Hom. nan 1 Kor. 27,4:PG 61,229-230; cf. Mt 25:40.
237 Sen Ogistin, Nan Jo. ev. 26,13:PL 35,1613; cf. SC 47.
238 UR 15 § 2; cf. CIC, kapab. 844 § 3.
239 UR 22 § 3.
240 UR 22 § 3.
241 Konf. CIC, kapab. 844 § 4.
242 Women Missal, EP I (Roman Canon) 96: Supplices te rogamus.
243 Mt 26:29; cf. Lk 22:18; Mak 14:25.
244 Rev 1:4; 22 20; 1 Kor 16:22.
245 Didache 10,6:SCh 248,180.
246 Women Misal 126, anbolis apre Papa nou an: expectantes beatam spem et adventum Salvatoris nostri Jesu Christi; cf. Tit 2:13.
247 EP III 116: lapriyè pou mò yo.
248 2 Pyè 3:13.
249 LG 3; Sen Iyas nan Antiòch, Ad Eph. 20,2:CH 10,76.

​

Sous:  Katekism Legliz Katolik Women an